寺廟防火隊(duì)員檢查防火器具。
“僧人們每天在這里修行和生活，對(duì)我們僧人來(lái)說(shuō)，這個(gè)廟就是我們的家，我們就是廟的主人。寺廟的防火安全我們義不容辭。”每天傍晚時(shí)分，鄉(xiāng)城縣桑披寺的義務(wù)防火隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)則曲迪迪便帶領(lǐng)3名隊(duì)員依次查看各經(jīng)殿堂的酥油燈、哈達(dá)、經(jīng)書(shū)之間擺放距離是否符合要求，消防器材、設(shè)施是否完好有效，各廳堂安全疏散通道是否暢通等，排查寺廟火災(zāi)安全隱患。
在康巴地區(qū)最大的藏傳佛教之一的鄉(xiāng)城桑披寺，駐守著一支“義務(wù)消防隊(duì)”。近5年來(lái)，他們堪稱寺廟的守護(hù)神，護(hù)衛(wèi)著這座建筑面積達(dá)6000多平方米的寺廟，還有寺內(nèi)眾多金壁輝煌的壁畫(huà)、精美艷麗的唐卡和形態(tài)各異的銅雕泥塑等。
桑披寺意即遂心如意、興旺發(fā)達(dá)之寺廟，系西藏噶登寺的屬寺之一，故又名“噶丹桑披羅布嶺”，始建于1669年。1995年10月，根據(jù)縣城規(guī)劃需要，以及征求寺廟僧眾的意見(jiàn)，桑披寺遷址新建，歷時(shí)7年建成開(kāi)光。新寺的修建凝聚了鄉(xiāng)城所有能工巧匠的智慧，規(guī)模宏大、外觀雄偉、氣勢(shì)莊嚴(yán)，集中展示了藏族人民的建筑、裝飾、雕飾、彩繪等藝術(shù)造詣，贏得了“康巴第一寺”的殊榮，與鄉(xiāng)城縣白色藏房、“瘋裝”并稱為“香巴拉三絕”。
據(jù)則曲迪迪介紹，桑披寺義務(wù)消防隊(duì)成立于2010年，成立之初只有4人，如今已發(fā)展到13人。其中，年齡最小的17歲，最大的43歲。該防火隊(duì)分3組，實(shí)行24小時(shí)值班，負(fù)責(zé)巡查各個(gè)殿堂和僧房，一旦發(fā)生火情，防火隊(duì)五分鐘內(nèi)就可趕到現(xiàn)場(chǎng)。
“寺廟招募來(lái)的新僧人，第一堂課就是消防培訓(xùn)，包括消防基本知識(shí)、消防器材的使用等。”寺管會(huì)副主任少地張追介紹說(shuō)，“寺內(nèi)建筑大部分都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，最大的火災(zāi)隱患是游人敬佛的香火以及殿內(nèi)的油燈。對(duì)于寺院防火安全來(lái)說(shuō)，工作重點(diǎn)不在于滅火而在于‘防’。寺廟內(nèi)的可燃物多，防火必須做得非常細(xì)致，對(duì)每一處的防火要求均有明確規(guī)定，同時(shí)對(duì)信教群眾也有明確要求，如在規(guī)定位置燒香點(diǎn)燈、廟內(nèi)不準(zhǔn)吸煙等。同時(shí)，縣消防大隊(duì)還不定期地派出經(jīng)驗(yàn)豐富的官兵為寺廟防火隊(duì)進(jìn)行業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)。培訓(xùn)以提高寺廟自防自救能力為目的，有針對(duì)性的開(kāi)展業(yè)務(wù)理論、原地著戰(zhàn)斗服、兩盤(pán)水帶連接消火栓滅火、手提式滅火器滅火、手抬機(jī)動(dòng)泵滅火等重點(diǎn)項(xiàng)目的訓(xùn)練。”
今年27歲的小扎巴格勒，到桑披寺學(xué)經(jīng)已有四五年了。他告訴記者，每年天氣轉(zhuǎn)暖，僧人們都要進(jìn)行消防演練，每個(gè)月還要進(jìn)行消防培訓(xùn)。寺廟的每個(gè)僧人都能熟練使用滅火器、消防栓等專業(yè)設(shè)備。
在桑披寺的大殿、僧房及其他殿院的旁邊，記者看到消防器械擺放得井井有條，寺廟上方的空地上還有一個(gè)盛滿清水的消防池。
如今，桑披寺僧人們的消防意識(shí)不斷提升，自防自救能力逐步增強(qiáng)，為寺院構(gòu)筑起了一道堅(jiān)實(shí)的“防火墻”。
