第一次穿上金色的藏裝，戴上潔白的哈達(dá)，感覺(jué)很奇妙，中國(guó)政法大學(xué)的趙丁在藍(lán)天白云下為自己留一張影。
措普湖邊，北京航空航天大學(xué)的李杰偉情不自禁地雙手合十。
面對(duì)稻城央邁勇雪山，北京體育學(xué)院的劉栩昊只有以擁抱的姿勢(shì)，才能表達(dá)內(nèi)心的情感。
■ 記者 唐闖
5月2日，因?yàn)樯眢w原因，中國(guó)人民大學(xué)研究生樊迎春遺憾地退出了甘孜文化體驗(yàn)之旅，剩下的5名90后大學(xué)生心中掠過(guò)一絲危機(jī)感，他們擔(dān)心自己因?yàn)橄嗤脑蛲顺龌顒?dòng)，這迫使他們?cè)俅文曆矍暗倪@片高原，再度思考走進(jìn)甘孜的意義。五位大學(xué)生的下一站是巴塘，他們的尋找將從這里開(kāi)始。
尋找從雪山開(kāi)始
在剩下的幾天時(shí)間里，大學(xué)生們要翻越好幾座海拔4千米以上的雪山，其中海拔6千多米的雀兒山更是白雪覆蓋，寸草不生，山險(xiǎn)路滑。
對(duì)北京大學(xué)新聞與傳播專業(yè)碩士研究生劉澤眾而言，雪山并不陌生，他選擇走進(jìn)甘孜，就是為了看看皚皚白雪和巍峨雪山。
2012年，劉澤眾背著行囊，生無(wú)分文，向西藏芒康出發(fā)，一頭扎進(jìn)走青藏路的隊(duì)伍。那是一次艱辛的旅程，一路上沒(méi)水沒(méi)電，沒(méi)有熱水澡，沒(méi)有落腳點(diǎn)，沒(méi)有飽飯吃，既遇到了好心人，也遭遇了白眼。
但為了看一眼夢(mèng)中的雪山，劉澤眾和同伴長(zhǎng)途跋涉，像那些磕長(zhǎng)頭前行的信眾一樣，歷經(jīng)艱辛，最終站在了雪山面前。那一刻，內(nèi)心的喜悅已無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言和淚水來(lái)表達(dá)，他和同伴抬頭挺胸，久久凝望眼前的雪山，雪山的純凈洗去一身困倦，雪山的挺拔傳遞著屹立在天地間的偉岸和高遠(yuǎn)。
2014年4月9日，“甘孜文化體驗(yàn)游”招募消息傳遍首都各大高校，劉澤眾記憶中的雪山被喚醒了，它仿佛在呼喚渴望見(jiàn)到它的人再次走向它，走向純潔和高遠(yuǎn)。就這樣，循著一份雪山情結(jié)，劉澤眾走出北京忙碌的生活，走進(jìn)了甘孜，向著他夢(mèng)中的雪山靠近，向著天地間挺拔的姿態(tài)眺望。
5月1日，在亞丁，面對(duì)仙乃日峰，劉澤眾取下墨鏡，與眼前的雪山默默對(duì)視，藍(lán)天下，白云環(huán)繞雪山，也環(huán)繞著劉澤眾的視線。
5月2日下午，前往巴塘措普湖。道路漸漸從平坦變得顛簸，隨后有縷縷煙霧出現(xiàn)，那是溫泉的蒸氣。路邊停車(chē)，五位大學(xué)生拿出提前準(zhǔn)備好的生雞蛋，放在沸騰的泉水中，不一會(huì)兒雞蛋便煮熟了。他們吃著溫泉煮蛋繼續(xù)前行。此時(shí)，天空開(kāi)始飄雪；隨著車(chē)隊(duì)向山中開(kāi)進(jìn)，雪越來(lái)越大，慢慢地覆蓋了整個(gè)草原。眼前只有茫茫白雪，直到他們看到措普湖。劉澤眾站在湖邊，被眼前的畫(huà)面折服。神湖與雪山呼應(yīng)，世界只有黑與白，這樣的景象就像上天賜予的巨幅水墨，靜謐至極。
在措普湖，翡翠般的湖水帶來(lái)了另一種體驗(yàn)。來(lái)自首都的五位90后大學(xué)生向湖面拋灑散發(fā)奶香的糌粑，在一陣陣的喊魚(yú)聲中，湖水蕩漾漣漪，一條條“笨笨”的魚(yú)緩緩游來(lái)，映入眼簾。遠(yuǎn)處，茫茫的白雪覆蓋了一切，湖水依偎著雪山，天地間一派雪的純凈，山的肅穆。下山的時(shí)候，雪化了，土地露出初春的草地和零星的花兒，這一天他們穿越四季。
“那一刻，那一分，那一秒，我見(jiàn)到了天堂。”面對(duì)措普湖，劉澤眾被深深震撼了。他說(shuō)，“我愛(ài)的，就是那一天那一時(shí)那一分那一秒的措普溝。那一刻，是天堂。”
在雪的世界里，北京體育大學(xué)的劉栩昊索性脫掉了外套，和北京航空航天大學(xué)的李杰偉玩起了雪仗，雪野之中，響起了追逐的歡笑聲。
在回去的路上，五位大學(xué)生關(guān)切地問(wèn)起了措普湖的未來(lái)。巴塘縣的工作人員告訴他們，目前，由于技術(shù)條件不成熟，縣里并沒(méi)有打算馬上開(kāi)發(fā)措普湖，將其打造為景區(qū)，縣里擔(dān)心粗放的開(kāi)發(fā)方式會(huì)破壞措普湖的生態(tài)環(huán)境，得不償失。
聽(tīng)著巴塘縣工作人員的介紹，五位大學(xué)生露出了欣慰的笑容。車(chē)窗外，積雪已經(jīng)融化，牧草返綠，鮮花吐蕊，不同的色彩富有層次感地鋪墊到雪山腳下。大學(xué)生們說(shuō)，將來(lái)如有需要，自己會(huì)為科學(xué)保護(hù)和開(kāi)發(fā)措普湖盡一份力。
遇見(jiàn)17歲的次真
措普湖天堂般的美讓人難忘，它的美麗讓趙丁想起了一位少年，這位少年的身影在大學(xué)生們的心湖上投下了難忘的剪影。
少年叫次真，今年17歲，是阿西土陶傳承人降初的兒子。在制作土陶的過(guò)程中，從嘈雜的人聲和種種敲擊聲中，他爽朗的笑聲常常一下躥出來(lái)，在純真的臉龐凝固成一個(gè)燦爛的笑容。
中國(guó)政法大學(xué)的趙丁被次真的開(kāi)朗深深地吸引住了。在趙丁的記憶里，自己這樣爽朗地笑，似乎已經(jīng)是很遙遠(yuǎn)的事，在北京，他常常忙得上氣不接下氣。趙丁說(shuō)，十七歲那年，自己埋首書(shū)山題海，為了考上理想的大學(xué)惜時(shí)如金。
和次真聊天的時(shí)候，趙丁了解到次真也有一個(gè)夢(mèng)：他準(zhǔn)備從父親手中接過(guò)傳承千年的土陶制作工藝，并將之發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人了解阿西土陶。在學(xué)習(xí)土陶制作的過(guò)程中，趙丁體會(huì)到了土陶制作的不易。
次真領(lǐng)著大家去參觀制作土陶的白色黏土和紅色黏土，他告訴大學(xué)生們，泥土非常珍貴，需要走陡峭的山路，從很遠(yuǎn)的山上去掘取，然后封存一定時(shí)間才能使用。
次真說(shuō)，他聽(tīng)自己的父親說(shuō)過(guò)，很多年前，土陶只能換來(lái)生活用的糌粑、酥油等糧食?，F(xiàn)在，阿西土陶是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，州里和縣里還幫助村子里成立了阿西土陶燒制協(xié)會(huì)。“父親制作的土陶已經(jīng)參加過(guò)國(guó)際非遺博覽會(huì)、還到過(guò)香港。”說(shuō)起土陶，談到父親，次真一臉自豪。
次真的熱情打動(dòng)著趙丁和其它幾名大學(xué)生。在趙丁眼里，次真是文化傳承的新鮮血液。在動(dòng)手制作了土陶后，趙丁說(shuō)：“土陶技藝一代代傳承下來(lái)，并能在今天發(fā)揚(yáng)光大，很不容易，讓人感動(dòng)。”
趙丁注意到，次真安靜地坐在威嚴(yán)的父親身邊制作土陶的時(shí)候，態(tài)度非常恭順。那一刻，面對(duì)土陶，父子之間早已超越了普通的父子關(guān)系，更像是一個(gè)大師面對(duì)學(xué)徒，一個(gè)至高無(wú)上的長(zhǎng)者面對(duì)晚輩，這當(dāng)中有父子情、師徒情，更有信仰意義上的感情。
“我相信次真做這樣的土陶已經(jīng)不下一百次、一千次了，但他的態(tài)度依然是那樣虔誠(chéng)。”看著次真，趙丁萬(wàn)分感慨。趙丁相信自己看到了另一種風(fēng)景，它的美麗不亞于措普湖的水光山色。
離開(kāi)阿西村的時(shí)候，大學(xué)生們和次真一起合影留念，并互留了聯(lián)系方式，他們真誠(chéng)地邀請(qǐng)次真帶著他的阿西土陶到北京來(lái)，他們希望在盡地主之誼的同時(shí)，也為阿西土陶的推廣做些力所能及的事。
5月3日下午，五名大學(xué)生從措普溝出發(fā)前往白玉縣。
前往白玉縣的道路依然顛簸，但大學(xué)生們告訴記者，在巴塘措普湖，在稻城阿西村，他們看見(jiàn)了夢(mèng)想中的香格里拉，那里風(fēng)光美麗，那里生活著像降初父子這樣熱愛(ài)家鄉(xiāng)和熱衷于傳承文化和夢(mèng)想的人們。
路仍在繼續(xù)。大學(xué)生們的思索也在繼續(xù)。在甘孜這片流淌著大美與真情的土地上，他們是否能碰撞出自己夢(mèng)想的火花？
打開(kāi)百度搜索，仔細(xì)閱讀，五位大學(xué)生才發(fā)現(xiàn)，他們置身其中的甘孜是共和國(guó)第一個(gè)成立的少數(shù)民族自治州，而他們走進(jìn)甘孜的這一年恰是《民族區(qū)域自治法》頒布實(shí)施30周年；五位大學(xué)生意識(shí)到自己走進(jìn)甘孜并不是偶然的，甘孜州舉行此次“北京大學(xué)生甘孜文化體驗(yàn)游”活動(dòng)也絕非空穴來(lái)風(fēng)。
“為什么要走進(jìn)甘孜？走進(jìn)甘孜究竟意味著什么？站在高原，我們?cè)摀?dān)當(dāng)怎樣的角色？”五名大學(xué)生陷入了思考。從北京出發(fā)之前，他們絕沒(méi)有想到這個(gè)最初的問(wèn)題早已超出個(gè)人興趣、愛(ài)好的范疇。
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