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縱橫一支筆

甘孜日報    2020年11月21日

   ◎張秀云

   從幾歲學寫字開始,人這一生不知要用多少筆,鉛筆、毛筆、圓珠筆、鋼筆,幾十年過來,最讓我念念不忘的是一支金筆尖的鋼筆,那筆尖彈性好,寫起字來剛中有柔,牽絲自然,跟字帖上印的一樣。那陣子練書法正起勁,我得了那支筆,簡直有張無忌得了屠龍刀的快意。而這些年,鍵盤代替了筆,偶爾開會做個筆記,圓珠筆寫出的字邋遢一片,當初的感覺再也找不到了。

   我最欣賞的筆是毛筆,那么柔軟的一撮毛,給一點墨,就能在紙上開出高妙的意境來,可花木婉約,可山河壯闊。我們特有的毛筆成就了我們特有的書法和繪畫,僅憑此番功德,封它國粹也不為過。在蔡白老師的畫室里,我第一次見到畫家的毛筆,真多,筒里架上,大大小小長長短短,滿滿當當如刀槍林立,看著他隨手抽出一支來,蘸墨揮毫,忽而成就一張荷花圖,真是羨慕極了。畫家的筆就有這樣出神入化的本領(lǐng),那拿筆作畫的姿態(tài)也好瀟灑,讓我等蜷坐電腦前寫文章的人,有自慚形穢的感覺。

   我以為做毛筆尖的原料,不過羊毛兔毛胎毛獾毛等等,聽說老鼠胡須也能做筆,而且是奇珍級別的毛筆時,著實嚇了一跳。誰曾料到,那人人喊打的齷齪的老鼠,還能跟中國文化扯上關(guān)系?老鼠的胡子,印象中就是動畫片里的那寥寥幾根吧,要逮多少只才夠做一支毛筆?那么多老鼠提在手里,感覺會不會有點怪?而且,鼠須應該是有點直和硬的吧,做刷子似乎更適合些,為筆不會太強韌嗎?可卻有傳說,王羲之的《蘭亭集序》就是用此筆寫的,我把那本帖子從書櫥里翻出來,一遍一遍細瞅,那么順暢,如飄的云如流的水,怎么也找不到老鼠猥瑣和胡須拉紙的感覺。是老鼠太高攀了吧。

   鼠須做筆證據(jù)不足,牛耳毫做筆倒確有其事。牛耳毫,顧名思義,就是牛耳朵里生長的毫毛,只是這毫毛不是每一頭牛都長,小時候家里養(yǎng)過好多牛,愛牛如子的祖父常給它們掏耳朵,我站在跟前看,并沒見有胡須一樣的東西從里面長出來。據(jù)說這毫只有英國某地的某一種牛才有。臺灣作家高陽書里記載過一件事:張大千曾托人重金買來一磅牛耳毫,用它定做了50支毛筆,僅工錢就花去700美元??梢娺@種筆確是有的,我無緣得見罷了。也不知道大千傳下來的那些畫,哪一張哪一筆是牛耳毫撫下來的。

   檢驗一支筆的水平,筆說了不算,作品說了才算。張大千縱使沒有牛耳毫,也一樣能畫出傳世千年的作品來。困頓的司馬遷手里只是普通毛筆,但它寫下的《史記》,從黃帝到漢武帝跨越三千年,洋洋灑灑52萬字,每一個筆畫流淌出來,都是高山巍峨鋼鐵屹立。他的筆是一桿巨大的稱,稱量歷史,稱量民心,稱量江山社稷,縱是帝王將相,不給你多寫一筆,縱是游俠商賈,也不給你少記一劃。一個受過腐刑之辱的太史令,用一支普通的毛筆拾起了尊嚴,也用這支筆給后世立了一面巨大的鏡子,如何可百世流芳,如何會萬年遺自臭,如何做人如何做事,請照照這面鏡子。

   以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。

   墨的前世今生

   邢夷若能從三千前的西周穿越過來,一定驚嘆如今墨之種類繁多,什么油煙墨松煙墨,什么固體墨液體墨粉狀墨,應有盡有,再不用他磨松碳或者掏鍋底灰了。文明程度越來越高的社會離不開墨,不說印刷、制陶等,我們寫春聯(lián)得用墨汁,寫字得用墨水,打材料也得往打印機里灌墨粉,那一錠固體的墨,被延伸和利用到了極致。

   但我覺得,墨最繁華的歲月并不是現(xiàn)在,而是它以錠或塊存在的毛筆書寫的時代。書生的案頭,書童握一塊墨在硯臺里輕磨,細粉在淺淺的水里融勻成汁,書生的筆尖伸過來,蘸一下,掭一掭,寫字。等書生皇榜高中,混得有模有樣了,書童就該換成侍妾了,黑漆漆的磨錠換到紅袖半掩的一只玉手里,因此生出別樣風情。如果這個書生還是個畫家,墨就更是風情十足了,濃一點為山,淡一點作云,瞬間便是一幅奇妙的山水。同毛筆一樣,墨最豐偉的功績,不僅在傳播文化紀錄歷史,還在于它成全了中國的書法和繪畫。

   筆墨紙硯,文房四寶。是書生就離不開墨。在鋼筆水筆風行之前的那些朝代,墨有著珍寶一級的待遇。達官貴人用墨,制作時甚至要加上黃金粉,加上龍腦、麝香,那真叫個筆底生香筆下生輝。在雅士們之間當作禮品輾轉(zhuǎn)的墨,往往描金繪銀,有題詩題詞題畫,還有金絲楠木或烏木打造的外包裝,“墨成不敢用,進入蓬萊宮”,唐宋時期,墨作為一種高雅藝術(shù)品,豪華得像是只能收藏了。愛屋及烏,那時的制墨工匠也頗吃香,技藝高超者,皇帝竟會以長輩尊之,還可能賜以國姓。著名的徽墨創(chuàng)始人李廷珪,就是被南唐國君李煜賜姓的。

   徽墨今天仍然是中國名墨,它和著名的宣紙、宣筆、歙硯一起,是我們安徽的驕傲,是徽州深厚文化底蘊的象征。據(jù)說李廷珪親手制作的墨,豐肌膩理,光澤如漆,而且堅實耐用,丟到水里,半年都不會化去分毫。有記載說他的一錠墨,一天寫五千字,可以用上十年,磨墨時產(chǎn)生的邊際鋒利如刃,可以裁紙。這樣好墨,今天的徽人大概再也造不出來了。在很多傳統(tǒng)技藝上,自以為是的我們永遠無法超越古人。

   墨的本義是黑土,是黑色的,發(fā)展到五顏六色,算是墨家族一大幸事。從古代流傳下來的繪畫看,那些艷麗的色彩千年不褪,說明當時的彩墨制技也很成熟。趙佶的花鳥圖中,鳥的羽毛有藍有紅有綠,很是好看,而且,他畫芙蓉花用的淡粉很別致,明麗,有隱隱的閃光,墨里肯定加了什么特別的材料,不知會不會是珍珠粉。

   墨作為文化的象征存在,也作為文化的象征被引申,比如“文人墨客”,比如“胸有成墨”,都以褒揚的方式存在,用之為墨斗、墨線,也給勞動人民提供了很大幫助,但讓靠近者變黑,卻不是它的本意,墨的生存價值就在于黑,污人清白,那是人把它用錯了地方。同樣,墨入刑罰,黥在上官婉兒臉上,黥在林沖、宋江、武松臉上,毀了美人英雄的容貌和信心,也非墨所愿。墨說,君若知我,當用我于正途。

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