甘孜日?qǐng)?bào) 2020年01月08日
◎賈登榮
青年作家徐海蛟這本回憶體散文集——《山河都記得》，記錄了父親、母親、祖父、祖母等親人的故事，書(shū)寫(xiě)了自己成長(zhǎng)過(guò)程中的煩惱與苦痛，展示了故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的多姿絢爛。全書(shū)飽含熾烈的深情，充滿濃郁的鄉(xiāng)愁，讓人在品讀美文的同時(shí)，感受到作者來(lái)自靈魂深處的呼喚！
《山河都記得》一書(shū)收錄了作者“父親、薄暮、黑暗里的暗與光、母親與字、鞋子、撫慰、無(wú)盡滋味、核桃酥、肉、藥、樹(shù)、去看飛機(jī)、樸素的光照、羞恥、正在消失的故鄉(xiāng)、萬(wàn)物帶來(lái)的消息”等16篇書(shū)寫(xiě)親人、成長(zhǎng)、故鄉(xiāng)的散文。作為80后作家的徐海蛟，作者的情感世界是純粹的，真摯的，他絲毫不掩飾內(nèi)心的所想所思，并在文本中加以鮮活地呈現(xiàn)。因而，他的每一篇散文，總是直抒胸臆，充滿激情，讓情感在文字中一瀉千里，起伏跌宕，洶涌澎湃。書(shū)中開(kāi)篇的“父親”一文，作者深情回顧了父親短暫的一生。作者用大量生動(dòng)故事，還原父親形象，在講故事的同時(shí)，不時(shí)插入一段精辟的議論，來(lái)張揚(yáng)自己的情感因子，展示內(nèi)心的激情。在文章的結(jié)尾處，情緒達(dá)到了最高潮。他用充滿遐想的優(yōu)美文字傳達(dá)出內(nèi)心最急切的呼喚：“在這篇遲到了二十六年之久的長(zhǎng)文中，我寫(xiě)下了‘父親’，久遠(yuǎn)的父親此刻已回來(lái)，他穿過(guò)秋葉飛落的傍晚，穿過(guò)廳堂，緊緊擁抱這個(gè)和他仿佛年紀(jì)的兒子?！睉?yīng)該說(shuō)，直抒胸臆，是書(shū)中每一篇散文的共性。就以這篇“萬(wàn)物帶來(lái)你的消息”一文為例！文章內(nèi)容照常是懷念父親。而這篇散文，卻換了一個(gè)角度，從“我”的觀感作為切入點(diǎn)，去回顧父親生活的片斷，以及父親在我心中的意象。他充滿深情地寫(xiě)道：“父親，在你猝然離開(kāi)后的二十六年里，另一個(gè)你卻在我的心里瘋狂生長(zhǎng)，像夏天野地里的藤本植物，枝蔓橫生，根系伸至每一個(gè)時(shí)間的角落”。然后，他用了八個(gè)段落的排比句式，將自己從十三歲那年失去父親，到三十三歲這年為止，積蓄多年的深重懷念，用激情飛揚(yáng)的文字，盡情地加以抒發(fā)！文章最后，他如是說(shuō)：“父親，你是我另一部分，既是遍尋不見(jiàn)的上游，又是擺脫不掉的宿命。你消逝于世俗的人間，消逝于柴米油鹽酒菜面飯，又皈依于萬(wàn)物。你是無(wú)影無(wú)蹤的父親，你是我無(wú)處不在的父親！”情感的表達(dá)，達(dá)到了至情至美的境地，也叩擊讀者的心扉，引發(fā)強(qiáng)烈的感情共鳴。
《山河都記得》一書(shū)在情感抒發(fā)上既熱情奔放又小心節(jié)制，克服了無(wú)病呻吟、重復(fù)冗贅的弊端，做到語(yǔ)言細(xì)膩而富含哲理，唯美而飽含深情。如“父親”一文，在回憶了與父親短暫相處的若干片斷后，他這樣懷寫(xiě)道：“十三歲的夏天之后，我的父親就成了一個(gè)虛擬的父親，像一些我無(wú)數(shù)次依戀過(guò)的遙遠(yuǎn)卻不可捉摸的事物。例如深秋夜里某一片橙色的月亮。我曾經(jīng)佇立窗前，久久凝望它，久久不肯睡去，我能感覺(jué)到它澄明的光輕輕落進(jìn)心海。例如空曠田野上一朵潔凈的云。我曾經(jīng)躺在它山堰旁一塊江邊大石頭上，看過(guò)一朵云。我相信那朵云就是父親，也可以說(shuō)那是父親派來(lái)探望我的云?！边@段話，避免了一般情緒化的抒情，但又飽含深情與哲理，留給讀者無(wú)窮的回味與遐想。在“黑暗里的愛(ài)與光”中，作者用浸透感情的文字，回顧了自己成長(zhǎng)中書(shū)帶來(lái)的力量與發(fā)揮的作用。父親去世后，他的生活陷入困境。對(duì)于此情此狀，他寫(xiě)道：“黑暗降臨，一盞長(zhǎng)明的燈永遠(yuǎn)熄滅了，悲傷像暮色一般鋪天蓋地?！比欢谝晃焕辖處煷蚕?lián)斓降囊槐九f書(shū)，“觸動(dòng)少年一顆冰封的心。舊紙上的黑色漢字，有熾烈的體溫，好比一粒粒小小的炭火，讓包裹住心靈的寒冰悄然松動(dòng)了一下”。最后他說(shuō)，“我不得不相信，這是上天的旨意：我的創(chuàng)痛需要文字一生的療養(yǎng)！”在這里，“包袱”全部抖開(kāi)了！這樣充滿溫度的文字中，飲飽含深邃的哲理，能夠帶給更多人啟迪！又如在“正在消失的故鄉(xiāng)”中，作者不無(wú)深情地說(shuō)，“一個(gè)完整的故鄉(xiāng)，并非只是地理上的名詞，它是筑在心靈上的溫柔之地。我無(wú)法返回故鄉(xiāng)，不光是時(shí)光的緣故，也是我自身的緣故。我必須變小，小到臉上再不到風(fēng)塵和算計(jì)，小到眼神里重新恢復(fù)孩童的天真，小到相信兒時(shí)的農(nóng)諺和節(jié)氣，相信祖母燈下的故事……只有那樣，只有把身體里的沉重去掉，一個(gè)人以輕盈的姿態(tài)才具備重返兒時(shí)故鄉(xiāng)的能力”。這段話，把作者懷念故鄉(xiāng)又不能常常親近故鄉(xiāng)的矛盾心理抒發(fā)得淋漓盡致。這樣的書(shū)寫(xiě)，既是作者對(duì)自己的呼喚，也是作者對(duì)所有人的呼喚！
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