甘孜日?qǐng)?bào) 2017年06月29日
■朱美祿
桃核由兩瓣嚴(yán)絲合縫地組成，大致呈心形，外面有天然的花紋圖案，敏銳的詩(shī)人稱(chēng)之為“合歡桃核”?！昂蠚g桃核”一語(yǔ)，不僅有趣，有詩(shī)意，還大有深意。在古代詩(shī)文中，相思的載體很多，除了常見(jiàn)的紅豆、柳條、明月之外，不起眼的桃核，也承擔(dān)了這種功能。
中國(guó)古代早在《詩(shī)經(jīng)?桃夭》中就把桃與婚戀聯(lián)系在了一起，但是僅限于桃花、桃實(shí)和桃葉。直到唐代，文人墨客才把桃核當(dāng)作相思的載體。溫庭筠在《南歌子詞》中說(shuō)：“一尺深紅勝曲塵，天生舊物不如新。合歡桃核終堪恨，里許元來(lái)別有人?！庇械朗恰霸?shī)莊詞媚”，溫庭筠這首《南歌子詞》，形式上是樂(lè)府體七言絕句，在表現(xiàn)手法和情調(diào)韻味上則有明顯的詞化傾向，并開(kāi)創(chuàng)了以桃核作為相思載體的先河。
這首詩(shī)頗為費(fèi)解，必須多說(shuō)幾句才能明了。所謂“一尺深紅”，指的是牡丹花，這一表述既道出了花面的大小，也道出了花朵的顏色。陸游《天彭牡丹譜》中說(shuō)：“一尺紅者，深紅，頗近紫色，花面大幾尺，故以一尺名之。”可謂是對(duì)“一尺深紅”最確切的注解。所謂“曲塵”，在這里指的是柳條，如“十頃狂風(fēng)撼曲塵，緣堤照水露紅新”“百尺長(zhǎng)條婉曲塵，詩(shī)題不盡畫(huà)難真”等詩(shī)句，便可以證明。溫庭筠詩(shī)前兩句說(shuō)的是，柳枝抽條之后牡丹盛開(kāi)，人們對(duì)于新開(kāi)牡丹的喜愛(ài)勝過(guò)了柳條。這種情感的轉(zhuǎn)移，是因?yàn)椤芭f物不如新”的緣故?！袄镌S元來(lái)別有人”一句，“人”與“仁”諧音，謂桃核中有仁，則是說(shuō)對(duì)方心中已經(jīng)別有情人了。詩(shī)中女主人公對(duì)合歡桃核懷有怨恨，原因就在這里。需要指出的是，女主人公的恨意，折射了情感猶存；假如對(duì)戀人移情別戀?zèng)]有怨懟，則意味著徹底絕望，心如死灰了。
“對(duì)景惹起愁?lèi)?。染相思、病成方寸。是阿誰(shuí)先有意，阿誰(shuí)薄幸。斗頓恁、少喜多嗔。 合下休傳音問(wèn)。你有我、我無(wú)你分。似合歡桃核，真堪人恨。心兒里、有兩個(gè)人人?！秉S庭堅(jiān)這首《少年心》詞，明顯借鑒了溫庭筠詩(shī)的表達(dá)方式及合歡桃核意象。詞中“心兒里、有兩個(gè)人人”，是女主人公對(duì)惺惺作態(tài)的負(fù)心男子腳踏兩只船的痛斥。女主人公雖然愁苦，但是態(tài)度非常決絕，不像溫庭筠詩(shī)中的女子唯有對(duì)命運(yùn)慨嘆而已。
皇甫松《竹枝》一詩(shī)說(shuō)：“芙蓉并蒂一心連，花侵槅子眼應(yīng)穿。筵中蠟燭淚珠紅，合歡桃核兩人同。”相戀的男女雖然天各一方，但是詩(shī)中主人公表達(dá)了要結(jié)合在一起的心愿。牛希濟(jì)有一首《生查子》，也含有這層意思：“新月曲如眉，未有團(tuán)圞意。紅豆不堪看，滿(mǎn)眼相思淚。終日劈桃穰。仁兒在心里。兩朵隔墻花，早晚成連理?！痹谶@首詞中，月亮和紅豆這些寄托相思的載體不免讓人觸目傷懷，但是劈破桃核，看到里面有仁，也就差堪為戀人占據(jù)了自己心靈的告慰。盡管形格勢(shì)禁，但只要有了這份真情，兩個(gè)人終究會(huì)突破障礙，永結(jié)連理。
這些詩(shī)詞，通過(guò)對(duì)女性口吻的模擬和諧隱的運(yùn)用，以桃核為載體，把情感巧妙地傳達(dá)了出來(lái)，讀起來(lái)趣味盎然，不應(yīng)該簡(jiǎn)單地斥為側(cè)詞艷曲，也不能苛責(zé)其俚俗和纖巧。
合歡桃核寄相思，桃核雖小，其乾坤卻很大。
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